時輪金剛-願力







法門由來

時輪金剛為藏傳佛教五大金剛(大威德、勝樂、時輪、密集、喜金剛)之一。時輪金剛梵語Kalachakala,藏文為Dukyikhorlo,屬金剛乘無上瑜伽部的無二密續,係釋迦牟尼佛成佛後一年(有說為佛陀捨報前一年),在靈鷲山講授大乘法門的同時,(應金剛手化現之香巴拉(Shambhala)月賢王之請),化現為時輪金剛本尊在南印度(達尼雅卡達卡城Shri Dhanyakataka)的寶金瓔珞塔(或譯為南印度功德山米推大佛塔)傳授時輪金剛世俗和勝義的灌頂,預言在場大眾都將成就佛果,又教授一萬二千頌時輪根本續,月賢王將此法記錄下來,返回香巴拉王國,以七珍八寶建時輪壇城,結集根本經典,另加詳註,成六萬言,令其子受持是經。如是父子代代相傳,經歷七王,每一王在位百年,於是時輪法廣傳十方流轉,逐漸傳至印度、尼泊爾、西藏。

最早傳入西藏的譯師為十世紀時的卓彌譯師,其後代建立了薩迦寺。最早的譯本為十一世紀末出現,為饒(Rwa)派和卓(Dro)派兩種譯本,為現存時輪密續的兩個主要來源,最後由布頓大師(1290-1364)匯流兩個傳承合一,後來之薩迦、噶舉、覺囊及格魯巴等亦相續合併其翻譯。此次超渡修法所依為覺囊傳規之時輪金剛超渡法。



功德

《時輪金剛續》內說及:凡受過此灌頂而堅定信念修持者,雖不修在七世內必定成佛。
凡聞此法而經常念誦咒語者,可轉一切不淨為清淨,令毀滅得以復生,化痛苦、鬥爭為和諧與快樂,平息末法時期各種天災人禍諸橫難,如風災、水災、土石流、流行疫疾傳染病、不治之疾、戰爭等一切劫難,促進和平、風調雨順、五穀豐登、六畜興旺。
凡聞此法、受過灌頂者,重罪輕受、輕罪可免。若不犯重罪,定能不墮三惡道,獲得人身或生到香巴拉淨土,涅槃不輪迴。凡聽到此法的有情眾生都能解脫、亡者往生淨土等諸多功德。